美國遊後感

这次秀才美国游,历时两周,跑了五个城市,拜访了四个家庭,游览了15个博物馆,参观了9所大学。行程匆匆,走马观花,摄取了一些印象,也触发了一些思考。其中一些最敏感的问题无外乎:移民问题,物价,生活质量,教育和财富。

 

1, 移民问题

 

这些年,国内的有钱或有技能的精英人士移民颇多(贪官污吏为逃避处罚而移民的不算),而且持续上升趋势。为什么呢?对此,秀才认为必须要用开放的心态来看待。首先,追求自由而美好的生活,是一个老百姓天赋的权利。他们想去哪里寻找,就可以去那里,无可厚非。事实上,要做一个中国人,并非一定要在中国。其次,可能也是最重要的原因,就是对国家的未来缺乏信心,没有安全感。中国不是一个法治社会,人身及财产的安全得不到充分的保障。自古以来,这个问题就一直困扰中国人。以前,老百姓受到官府欺压,人身财产没有保障。因此,学而优则仕成为年青人的主要奋斗目标。做了小官以后,再想做大官,官越大越安全,直至皇帝。但是,皇帝也不安全,整天担心别人谋杀篡位,至死也不放弃权力。死后,也担心家庭成员的安全。总之,千百年来,中国没有一个人有安全感。解决这个问题的途径,就是建立一个法制社会。美国给我们提供了很好的榜样。那里的人们从来不用为自己的人身财产担心,更不用担心哪天拆迁队来扒家里的房子,美国总统退下来以后也从来不用担心自己及家庭会遭不测。

 

2, 物价问题

 

美国人的平均收入是中国人的20倍左右,但美国的东西便宜得难以置信,比中国的同类产品都要便宜很多。这是一个非常奇怪的现象。为什么?首先是我国的劳动力成本非常便宜,加上政府补贴出口的政策,导致出口美国的商品很便宜。反过来,为什么国内的商品那样贵呢?主要是政府多年来实行通货膨胀的政策,国内的货币有大幅的贬值。其次,国内的税赋过重。有经济学家计算过,税费在商品的价格构成中大约占50%。第三,主要生产要素被国有企业垄断,这些要素的定价完全脱离市场规则,导致产品成本刚性上升。另外,有经济学家认为,庞大的政府开支也是推高商品价格主要因素之一。

 

3, 生活质量

 

美国政府常常自豪地说,美国人民享有世界上最好的生活。这句话,确实有事实根据,掷地有声。秀才在美国的同学和朋友,基本上都是专业人士,工程师或者技术人员,管理人员较少。在美国属于人口最多的中产阶级。但是,在美国的体制下,他们的物质生活条件都比较优越,房子都很大,车也是好车。说句实在话,物价那样便宜,生活想不好都不容易。事实上,他们的硬件水平,国内必须是富豪或者达官贵人才能到达。如果考虑到环境因素和安全因素,生活质量水平应该高过国内的富豪或者达官贵人。当然,他们只能一人一个老婆,这方面肯定是和国内的富豪或者达官贵人不能比的,秀才的同学如是说。

 

4, 教育问题

 

教育乃立国之本。秀才对此也最为关注。

 

秀才大学的同学,有三分之一在美国,三分之一在北京,三分之一在全国各地。这些年,随着国内经济的发展,国内同学在事业方面似乎好过美国的同学。但是美国同学的后代,大都进入了美国的名校,哈佛、麻省理工的都有,后发优势明显。国内同学的后代,大都在国内大学上学。即使到国外大学读书的,除了在布朗大学的这一位(去读研究生,而不是本科),也都没有进入美国的常青藤名校。但是这一位人家是天才,根本不具备代表性。

 

秀才反思,美国的同学,虽然都是中产阶级,但是他们都能够供子女上私立小学,私立中学,最后到达美国名校。 反观国内的同学,多数是管理人员,从处长到达将军的都有,从事专业工作的,也多是总工、博导之类。平时也是出门有车、食有鱼的。子女也大都在当地的好小学、好中学读书,上大学的尽管北大清华的少,但北航、交大、哈工大、北理工之类的还是比较普遍。但是,比起人家的哈佛、麻省理工、西北大学、芝加哥大学、哥伦比亚大学等差距就大了。更重要的是人家都是普通的中产阶级,试想一下国内工程师的后代,有多少能进入北大清华的?更不用说世界名校了。

 

北大、清华在世界排名也就200多位,这还是人家好多优质大学没有参与排名的结果。当然,国内有很多人不认可这样的排名,认为国外媒体的评比有偏颇。就算这是事实。但是,从另外一个角度来看,比如芝加哥大学仅一个经济学院近年来就有十几位诺贝尔奖获得者,哥伦比亚大学有差不多60位诺贝尔奖获得者。钱学森生前感叹,为什么国内的大学不能造就大师?一个不能造就大师的大学能算世界名校吗?你北大清华,跟人家比一比,你还敢说你要排到人家前面?你有几个大师级的人物敢跟人家比?

 

秀才一直感叹大学和研究生时期没有机会聆听大师的教诲、得到大师的启迪。这绝不是抱怨,而是实情。大学时期,学生水平低,大师们不屑一顾,也就算了。到了研究生,也没有机会,就不能说是运气不好了吧。事实上,秀才的导师当时在教学和学问方面也是有口碑的,还是系里面第一个带博士的教授。但遗憾的是,他不是大师。没有开创一门学科或者是解决世界难题,在学术的贡献上还是比较贫乏。这样说,可能对秀才的导师有所不恭。但是,秀才爱导师,更爱真理,就事论事而已。

 

秀才以为,国内的大学难以造就大师,主要是囿于体制问题。一个不能独立办学、没有学术自由、思想自由、独立人格的学校,怎么能够造就大师呢?那些一天到晚就是标准答案、应试教育的中小学,怎么能够培养出具有创造性思维的学生呢?他们没有创造性思维,将来能够成为大师吗?更不用说动不动就要统一思想、统一认识,都统一了,还能创造什么?

 

5, 财富问题

 

艺术品作为人类文明和审美的结晶,是人类创造力的展现,也是财富的一种高级形式。秀才参观的这十五个艺术博物馆,共同的特征就是他们的收藏品来自于全世界,这些藏品大部分属于私人捐献或私人拥有。这些收藏,均是经过几十年、上百年的收集、积累。这也反映了一个民族和国家的财富积累的过程和形式。藏富于民,才能民富国强。 但是,中国自从秦始皇建立起中央集权的国家制度后,基本上都是国富民穷或国穷民穷的历史。国家的财富大部分掌握在政府或权贵手里。今天尽管进步了,名义上有你一份,但你永远也没有机会享用。国家强大,是国人的幸事。但是,老百姓需要的仅是一份体面而有质量的生活,而不是国家GDP在世界排名第几这样华而不实的政治标签。

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