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紐約遊記:來到紐約

紐約遊記:夏威夷航空的班機上,想當然地以爲到達紐約 應該是黃昏時分入住酒店休息,不料出得機場發現正是早上七點,紐約明亮的陽光照在身上,和夏威夷的白晝連在了一起,導遊朱莉帶我們去吃早點,然後即將開始的不是睡眠,而是一天的行程。

早點我們被帶到美國最大的華人集聚地——紐約皇後區的法拉盛去吃,據說這個地方也是亞裔最多的區域,除華人外,還有韓國人,印度人,巴基斯坦人等等。從車上望去,這堛熊騛D和樓房都很舊,街頭小門面的標牌雜亂無章地隨意參差著,街道很窄,並且感覺缺少人氣和章法,像國內一些城市的老城區,用“髒亂差”來形容並不過分,這時團隊中有人說:“這和想象中的美國反差也太大了。”雖然這堣ㄞ鄍N表美國,不能代表紐約,或酗]不能完全代表華人在美國的生存狀態,但我有同感。單就外觀而言,眼下的法拉盛不僅跟美國的富強和先進挂不上鈎,跟當下中國突飛猛進發展中的城市也有不小的反差,至少外觀如此,有種憋屈的感覺。

朱莉是天津人,我們被帶到一家天津的擬],包子油條豆漿粥吃起來倒是親切,進到擬],感覺和在國內沒什麽兩樣,倒也自如和自在,飽壑F一頓之後,驅車奔曼哈頓。

當汽車路過某一處,遠方曼哈頓的高樓大廈在視線中出現時,再看近處,卻是一大片墓地,導遊說:紐約是個天堂和地獄、富人和窮人並存的地方,她引用《北京人在紐約》的經典台詞:如果你愛一個人,你就將他送紐約,如果你恨一個人,你就將他送紐約。說到這兒,她突然指著高架橋下道路的拐角滿地的白色塑料袋和廢紙:“你們看,紐約也有特別髒的地方。但在曼哈頓,一會兒你又能看見特別幹淨漂亮的地方。”接著她講起華爾街,講起紐交所,講起發生在那堛熄^宕起伏的人生故事,在那堙A你可能一夜間暴富,也可能一夜間傾家蕩産,你可能突然喜從天降,也可能頃刻粉身碎骨。然而很多人抵擋不住金錢的誘惑,總是有人前仆後繼地做著發財夢,任憑自己的人生和命運隨著財富起伏不定,被金錢控制和瞼活C

曼哈頓越來越近了,它原是一座小島,是紐約的中心,也是紐約最繁華的地方,摩天大樓像是漂浮在海上,伴著海風勾起人們無盡的想象,遠遠看去別有一番風情。然而導遊說紐約並不能代表美國,這35%都是外來人口,在曼哈頓島上有800種語言被使用,世界各地的人們紛紛彙聚于此,過著多元的生活,演繹著多樣的人生。

曼哈頓最早被一個爲法國工作的意大利人發現,後來荷蘭人在此建立商埠,花二十多個美元從當地的土著印第安人手中買下,並將印第安人騙到別的島上,霸占了這堙C當這堛漱g著發現上當受騙了之後,每天都朝著這婼|“曼哈頓曼哈頓”,據說“曼哈頓”就是騙子的意思。然而後來英國人也來了,最終占領了這塊地方,更名爲“新約克”,就是今天的“NEW YORK”。

很遺憾,一個城市的曆史,總是伴著爭奪史。弱者總是被驅趕和欺淩。前年我們旅遊至馬來西亞,在馬六甲,在吉隆坡,也看到荷蘭、英國等殖民者留下的城池、教堂等遺迹,鬥轉星移,如今雖然已是人去樓空,但曆史無法抹去,那些遺存的古迹仍在述說著往昔。而在這堙A直到美國獨立,直到今天,雖然曆史又發生了事先不好預料的變化,“紐約”這個名字卻一直被沿用了下來。後來又有愛爾蘭人,意大利人,猶太人,波多黎各人,西印度群島人等歐洲乃至各大洲的人們漂洋過海,隨著運貨船曆經艱辛到這堥荋M找新生活。紐約本不是他們的選擇地,第一代的移民大多是逃荒而來,他們沒有選擇地,就如人生無常,能夠在條件惡劣的運貨船上支撐過來,沒有隨成千上百的偷渡者被饑餓、疾病折磨死已是勝利,載著他們的船只漂到哪堙A哪奡N是他們的登陸地,而有些人恰好來到了紐約,經過一番痛苦的掙紮和磨砺之後,逐步在這埵w定了下來。

今天的曼哈頓位于紐約市中心,被稱爲紐約的心髒,雖是紐約五個區中最小的一個,分量卻是最重的一個,百老彙、華爾街、帝國大廈、中央公園、聯合國總部、格林威治村、大都會博物館均集中于此,由此也引來全世界憧憬的目光。

車快到曼哈頓的碼頭時,就在離世貿大廈舊址不遠的地方,我們又路過一個中國城,未到之前,先在街角的大樹蔭下看到迎著朝陽跳集體舞的大媽們,和在中國沒什麽兩樣,但在美國應該也算是一景了吧?一個民族,走得再遠,都還是會帶著那個民族固有的氣息,一時都還是無法脫離故鄉的根須。即使徹底地被移植到了另外一片土地,語言,習慣,生活方式,思維模式,恐怕也是一時難以徹底改變的。車駛近了中國城,看到一排排五六層的紅色磚房住宅已經顯出斑駁的痕迹,表面看去,破敗蕭條,街邊的門面橫七豎八地挂著一些漢字標牌,福建同鄉會,海鮮館,日常用品店等等,街上也少見有人走動,偶爾一兩個華人或黑人神情木然地經過,將這個地方反襯得更加冷清和寂寥,像極了上個世紀八十年代中國的小城鎮,並未給人“幸福”的印象和蓬勃的活力,與曼哈頓的高樓大廈和華爾街的神話故事似乎離得很遠。

面對我的疑惑,導遊說住在這堛漱j都是四五十年前的老移民,現在大部分都到了退休年齡,他們那一代的確很艱辛,過去主要是做制衣工人,“你知道,衣服的利潤很高,一件衣服可能被賣到一千多美金,而制衣工人可能只拿到幾塊錢,純粹是賣苦力。”所以老一代的移民史,常常也是血畦v。其實不光是華人,當初每一個來到新大陸的種族,在這片土地上都有過辛酸的、不堪回首的曆史。紐約尤其是曼哈頓的東南端作爲東歐猶太人的最大集居地,這堛熊S太人初來之時用托馬斯·索威爾的話說,生活之寒酸極爲不可思議,“處境比任何其他移民種族都要慘”。萬般掙紮之中,他們千方百計地利用自身優勢尋找機會。紐約在後來能夠成爲美國服裝工業的中心,與移民來此的猶太人也有很大關系,猶太人就是運用其自身在東歐時于服裝行業積累的經驗,開了大量的制衣廠來養活自己,有數據顯示,1885年紐約市的241家服裝廠中,有234家是猶太人開的,老板多數爲德國猶太人。想必成爲制衣工人的華人移民,正是在這樣的工廠堸Q些血汗錢吧?而一起流血流汗的,還有意大利人,愛爾蘭人,東歐猶太人......

導遊說在紐約共有三個中國城,中國人集中居住于此,演繹著大致相同的血畦v。但同時她也說,由于享受美國的教育和福利,如今他們的第二代、第三代已有不同,境況相對就要好得多。

不要說沒有知識、靠單純的出賣體力謀生的老一代移民,即使是留學于此,或有知識有文化的新一代移民,短時間內融入美國社會也不是一件易事,這就是爲什麽在國外華人主要還是跟華人紮堆在一起的原因吧?同樣的皮膚,同樣的語言,同樣的文化,同樣的種族,自然有著天然的趨同和接近,一種文明接納和融入另一種文明,從來不像想象得那麽簡單。包括歧視的眼光和心態恐怕都不是一朝一夕能夠消除的。美國是一個提倡自由平等並用法律加以保障的國家,然而,一個人對另一個人,一個種族對另一個種族骨子堛漯[視常常是隱形的,與法律或陳u的是兩回事。當我問及美國人對華人是否有歧視時,移民至此已經十幾年的導遊朱莉以自己的體會,索性直接了當地回答我:“有!”美國人對華人如此,華人對其他種族呢?想起在夏威夷時導遊楊洋說的一句話,她說今年大選她誰也不選,她不選希拉堙A因爲她不喜歡女強人,當初她也不選奧巴馬,因爲他是黑人。這難道不也是潛意識媯L形的歧視麽?私下堬嶀悎氶A朱莉還告訴我,在華人圈堙A老移民還常常看不起新來的移民。

朱莉作爲一名以接待中國團爲主的美籍華人導遊,其思想、意識、觀念和體驗或酗ㄗ洛H代表所有在美的華人階層,但至少也從一個側面反映了其中之一斑吧?也有研究表明,當一個外來的移民或家庭融入美國社會的程度越深,他搬離同種族的社區越遠,搬離的可能性越大。想起一些靠知識和奮鬥已經進入美國中産階級的朋友,如今基本都住在和美國人雜居的獨立別墅,幾無一人住在眼前的中國城,這與社會學者的研究可算是不謀而合嗎?

當這個問題在腦海中糾纏不清的時候,我們的車到了碼頭,一行人坐船遊覽自由女神像。這個出鏡率最高的雕像,幾乎成了美國自由、民主的象征,也是到達美國的遊客必到的地方。它原是法國在1876年慶祝美國獨立100周年,爲紀念美國獨立戰爭期間美法聯盟送給美國的禮物。自由女神右手高舉火炬,左手懷抱《聖經》,導遊說是《聖經》,也有說是美國獨立宣言的書板,總之表達了掙脫黑暗,走向自由和獨立的美國精神,被譽爲美國的象征。美國是一個宗教自由的國家,多種信仰在這堥疆s,然而基督教是全美第一大宗教,若是懷抱《聖經》,或也符合邏輯。我們沒有登島細看,無法探得究竟。

從船上下來,我們穿過馬路,步行去華爾街。曼哈頓分上、中、下城,華爾街位于下城,窄窄的街道夾在鱗次栉比的摩天大樓中,逼仄而擁擠,高樓下面走著的人們摩肩接踵,黃皮膚,白皮膚,黑皮膚,棕皮膚,行色匆匆,人們從世界各地趕來,聆聽財富的故事。這時能看到西裝革履的人漸漸多了起來,夾著公文包,一臉的嚴肅,是某財團的大亨?某跨國公司的老板?還是某金融機構的著名銀行家?華爾街看上去也就是一條不起眼的普通街道,不料這堳o有那麽多驚心動魄的故事發生,一些人在這堛Y喜若狂,另一些人在這婺齞茼蛘。導遊說,過去經濟危機之時,有銀行家早上還無任何迹象,晚上就從摩天大樓跳下自盡了。禁不住感慨:當一個人爲財富所左右的時候,他還能掌控自己的命運嗎?

總之華爾街是個瘋狂的地方。導遊說,馬雲的阿堣琱琣b這堣W市的時候,很是風光了一陣,紐約證券交易所的大樓挂滿了阿堣琱琲犖X子,用導遊的話說“很給中國人掌臉”。

離開華爾街,我們又驅車來到第五大道和萬國廣場。這堛獐鷎x有增無減。曼哈頓是紐約的中心,萬國廣場和第五大道又是曼哈頓的中心,這堛L立著大大小小的品牌店,導遊說,所有的世界新款在這堻ㄞ鄑鋮魽A三個月後下架,再換新的,從某種角度代表了當今時尚和流行趨勢,所以,似乎全世界追趕潮流的人們都蜂擁到這堙A其擁擠不亞于北京的王府井,東京的澀谷,法國的老佛爺商場,不同于那些地方的是,這堜顯地更加國際化,不像老佛爺,在店媞いg購買,在台階上躺著坐著倚著的清一色全是中國人,這堣ㄐA歐洲人美國人中國人日本人,混雜在一起,同時穿梭于大小的品牌店間,但總體來看西方人居多,步履匆匆,但神色飛揚,街上店堻ㄛO熙熙攘攘,一刻也不得消停。

從50街走到53街,唯一的感覺是:紐約太鬧了。在紐約生活了十年的林語堂曾于他的《美國的智慧》一書中寫到紐約,說美國人摩肩接踵的生活場景是人所共知的現象,“潮水般的人流擠進地鐵,又擠出地鐵。當然,地鐵堣]就總是擁擠不堪,令人煩躁不安;乘客們的身體得不到任何歇息,他們神經緊張,臉也變了形。人行道過于狹窄,無法在上面悠閑地散步;見不到兩側樹林蔥郁的林蔭大道;人們坐在提供午飯的櫃台前,身邊是正在旋轉的唱片,周圍還堆放著其他唱片,他們只用十五分鍾就吃完午飯;女士們高跟鞋使得她們腳底和小腿的每一根神經都繃得緊緊的。這究竟是怎麽回事?美國人民不需要舒適生活嗎?可是,他們宣揚的只是舒適的物質生活。”

我不懂名牌,也缺乏這方面的常識,盲目地隨著導遊和興致勃勃的團友朝前走了幾步,我終于意興闌珊,跟他們打個招呼說我脫隊閑逛了。優哉遊哉地逛到一家不知名的店堙A19塊錢隨便買了一件上衣,作罷。呵呵,我是不是真的很不解風情?但無疑我不喜歡這個城市,正如我不喜歡東京的擁擠和壓抑,在我看來,它比東京更加瘋狂和變本加厲。

事後一位定居紐約的朋友問我:“喜歡我的第二故鄉嗎?”我沒好意思直說怕打擊他,我說還好,可是紐約感覺真的太鬧了,大都市。說完樂了。朋友說:“那是一個賺錢的地方,跟北京、上海差不多。”我回應:“是,能感覺到。北京沒有紐約火爆,人太多,一刻不得消停的感覺。”他說:“因爲有證券交易所,一切向錢看,停車一小時要200人民幣。”“噢?那倒不知道。”我開玩笑說,“所以我趕緊回來了。”

是的,我們只在這堳搕F一天。再見了紐約!

2015年9月18日

文:心懷歡喜

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